En Venezuela, el tema de lo que es ser venezolano, ha sido el centro de atención de variados pensadores, tema que ha sido desarrollado desde diferentes perspectivas: históricas, políticas, sociológicas o meramente ensayísticas”. Aprovechando los resultados de las elecciones, se reeditan contenidos de columnas anteriores para conocernos mejor como venezolanos.

Entre estos contenidos mencionados en las columnas anteriores, resalta uno de vital importancia. Se podría decir que es como la columna vertebral de este tema de lo que distingue al venezolano. Se trata del estudio realizado por Maritza Montero en 1997. Montero realizó un análisis de contenido de 170 obras publicadas desde 1890 por los pioneros de las ciencias sociales en el país, centrado en la autopercepción de Venezuela y los venezolanos de parte de los autores de esas obras. Se pusieron en evidencia rasgos peculiares que nos caracterizan como tales. Montero caracterizó estos, siendo los primeros seis negativos y los tres últimos positivos. Estos rasgos constituyen una autoimagen o identidad social negativa, debido a que existe una propensión a tener presentes más rasgos negativos, es decir, que no favorecen en nada la identidad sino que la negativizan hasta el punto en que casi se desaparecen los rasgos positivos:

Pasividad: Se refiere a una actitud contemplativa integrada por la insensibilidad, la falta de motivación y la inconstancia.

Incompetencia: Se refiere a la incapacidad de mantener un esfuerzo continuo, perseverante a la hora de llevar a cabo alguna acción concreta; el predominio de las palabras sobre la acción, así como de una imaginación exagerada, la irresponsabilidad, la pereza, la no disciplina y la desorganización.

Autoritarismo: Se refiere a la sumisión ante los poderosos, la admiración de la fuerza física más que la intelectual, el orgullo, el deseo de mando, el sentido de superioridad para dominar a otros considerados minusválidos, egocentrismo, machismo, fanfarronería y la presencia de ideas mesiánicas.

Fatalismo pesimista: Se refiere a la creencia en todo lo supersticioso como el destino o el azar, así como también el escepticismo con respecto a las propias capacidades, la desconfianza y la desesperanza consigo mismo.

Emotividad: Se refiere al desbordamiento incalculable de la pasión, el obedecer a los instintos sin mediación cognitiva, la improvisación, la inconsciencia, apasionamiento, la falta de raciocinio, la turbulencia.

Carencia de sentido histórico: Es la integración del olvido, la falta de una memoria colectiva histórica, la inestabilidad, la imprevisión, la irreverencia, la fomentación de anti-valores y su desapego con el pasado.

Generosidad: Integrada por el ser hospitalario, el olvido de ofensas, la calidez con los otros, el don de perdonar fácilmente, la idea de vivir en libertad y la amabilidad casi innata.

Coraje: Es la integración de la presencia de valentía a toda costa, la capacidad de enfrentarse sin temor y realizar hazañas.

Igualitarismo: Se refiere a la integración de estas características: la incapacidad de sufrir ultrajes, la ausencia de jerarquías, la igualdad, la tolerancia y la idea de que Venezuela es una sociedad sin clases.







Alessandro D’Amico
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